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“没有冷落”:Rivero,La Salle的佼佼者从最初的Gilas池中乞讨

我们习惯于将创世论视为一种完全北美现象虽然起源于美国,但有组织的创造主义已经走向全球但在欧洲,创世论并不代表一个统一的社区;它从一个国家到另一个国家强烈变化在一些国家,创世论为较小的当地宗教团体提供了一种身份,并且影响甚微这就是斯堪的纳维亚半岛的情况在其他地方,创世论与实质性和组织良好的亚文化联系在一起我们在荷兰找到了这个在一些地方,创造论存在于具有相当政治权力的宗教精英中俄罗斯是一个值得注意的例子多年来,虽然创造论者在欧洲国家的数量不断增加,并逐渐在学校和当地社区发挥影响力,但他们大多不受关注,并不是一个主要问题至少在十年前,欧洲委员会发出警告,反对神创论的增长及其对教育系统的潜在威胁那时,神创论成了公共和政治辩论的问题在欧洲各地进行民意调查以确定公众舆论一些在线民意调查被土耳其的创造论者劫持,以改变结果书籍,小册子和网站已经发布并分发媒体喜欢它一些调查记者试图弄清楚发生了什么,并弄清楚这些创造论者是谁他们发现,大多数人只是重申古老的科学与宗教主题-对抗创造的进化,其中达尔文在一个角落而上帝则在另一个角落,等待着响起钟声的下一轮然而,不知道美国创造论者开发的所有技巧,欧洲记者往往跳到标准的平衡观点,从双方看案件新闻报道和背景故事将科学与宗教之间的差异视为个人偏

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